J21 - Face au tracking contre le coronavirus, la CNIL met en garde
"Tout dispositif visant à limiter de manière importante et durablement la protection des données des individus pourrait [...] constituer une ligne rouge à ne pas dépasser".
J22 - Analyse de Patrice Bourdelais, Directeur d'études de l'EHESS (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales)
"Spécialiste de l’histoire des épidémies, il l’affirme : jamais nous n’avons connu une pandémie comme celle du Covid-19. En termes d’impact dans le monde mais aussi en raison de la mobilisation mondiale créée pour enrayer sa propagation."
"Sidérant est le mot. Avant la grande interruption, l’humanité était divisée entre les "somewhere", les gens de quelque part, les sédentaires, et les "anywhere", les mobiles, les gens de partout."
"Fils de réfugiés juifs polonais, agrégé de lettres modernes, ce philosophe et écrivain, également professeur des universités (il enseigna à Berkeley, en Californie, comme à Polytechnique), auteur de nombreux essais, figure également parmi les intellectuels les plus médiatiques et les plus clivants dans le paysage français.
Tant par ses engagements (contre "la pensée 68", l’antisémitisme, la culture de masse, l’école française, entre autres). Élu en 2014 à l’Académie française, Alain Finkielkraut est entré sous la Coupole en 2016.
"Il a obtenu 68,74 % des suffrages au premier tour des élections municipales à Béziers. Un plébiscite. L’un des maires sortants les mieux réélus. Une véritable performance pour une ville de 80 000 habitants"
A fait retirer tous les bancs publics de sa ville.
"Parce qu'on "n'a aucune raison de flâner",
Et pas de possibilité de pause pour quelqu'un qui fatigue sur le trajet des "achats de première nécessité", sinon de s'asseoir sur le sol...et peut être ne pas pouvoir se relever.
C'est un peu comme les pics installées dans certains endroits pour empêcher les SDF de s'asseoir ou de s'allonger.
Je fais confiance à Ménard pour bientôt établir une liste exhaustive des "achats de première nécessité" et faire vérifier par la police ce que les gens auront dans leur sac, et pourquoi pas dans leurs poches !
Amusant quand même, né à Oran, français d'origine algérienne, Extrême Droite, et finalement pas si loin des salafistes en terme d'une volonté de "rééducation morale" de la communauté" ?
Biarritz - Michel Veunac (maire)
MoDem, centre... un peu côté droit du centre ? ; S'est pris une magistrale claque au premier tour des municipales, quelque chose comme 12 %
A finalement retiré le décret interdisant de s’asseoir plus de deux minutes dans la ville.
"La ligne du gouvernement, c'est qu'on ne peut se soustraire au confinement que pour trois raisons : promenade, activité physique ou déplacement bref, et en aucun cas s'asseoir sur un banc n'était quelque chose d'autorisé "justifiait-t-il.
Et tout ce qui n'est pas expressément autorisé est interdit selon lui ?
Il n'a pas tout compris, en Droit Pénal "Tout ce qui n'est pas Interdit est autorisé"
Rappel: Le code de la santé publique prévoit que seul le préfet (ou le préfet de police à Paris) peut prendre des mesures générales et individuelles " strictement nécessaires et proportionnées aux risques sanitaires encourus et appropriées aux circonstances de temps et de lieu ".
Et encore, sur habilitation du Premier ministre ou du ministre de la Santé. Les maires se voient en quelque sorte temporairement privés de leurs pouvoirs de police habituels. L'objectif est d'éviter que chaque maire prenne sa décision dans son coin sans coordination."
J23 - Par Frédéric Vandenberghe , professeur de sociologie à l’Institut de philosophie et de sciences sociales à l’Université fédérale de Rio de Janeiro (IFCS-UFRJ)
"Depuis la victoire de Jair Messias Bolsonaro à l’élection présidentielle en octobre, tout a changé.
C’est une chose d’assister à la montée en force d’un mouvement populiste ; c’est tout autre chose de vivre sous un régime populiste qui a pris le pouvoir.
Il ne s’agit pas tant d’un populisme d’extrême droite, comme on en trouve ailleurs, que d’une extrême droite populiste.
Les renvois aux fascismes européens des années 30 et à la dictature militaire des années de plomb (1964-1985) avec apologie de la torture sont constants."
Si c'est pour savoir si on sort plusieurs fois par jour, ou 67 mn au lieu de 60, ou si on achète seulement une baguette, je dis non.
Si c'est pour avoir une meilleure voire bonne visibilité de la contamination, et donc pouvoir envisager des stratégies efficaces, je dis oui.
Et dans ce cas ce ne devrait pas être du volontariat, mais un impératif. Mais à condition qu'il n'y ait pas de dérive du système...et ça c'est pas gagné !..c'est même plutôt perdu d'avance.
Dans l'absolu une absurdité totale d'un choix à la carte concernant un problème majeur (encore une fois si c'était fait uniquement pour contrôler l'épidémie, pas autre chose !), et d'interdictions/obligations idiotes diverses et variées en fonction d'enjeux imbéciles et de QI insuffisant de certaines de nos autorités
Et quid de la liberté individuelle par rapport à l'intérêt collectif ? (grand sujet de philo, isn't it ?) le débat est intéressant
Camus - dans La Peste:
"Tout individu, en fonction de ses qualités et de ses possibilités, doit faire son métier d’homme, c’est-à-dire «essayer au moins de ne pas propager volontairement le microbe»"
N'est ce pas dire sacrifier un peu, ou plus, de sa liberté individuelle, y compris via une traçabilité potentiellement dérangeante, pour préserver autrui, et limiter la pérennité de l'épidémie ?
Proudhon: Confessions d’un révolutionnaire:
La liberté est de deux sortes :
- Simple, c’est celle du barbare, du civilisé même qui ne reconnaît d’autre loi que celle du Chacun chez soi, chacun pour soi.
- Composée, lorsqu’elle suppose, pour son existence, le concours de deux ou plusieurs libertés.
- Au point de vue barbare, liberté est synonyme d’isolement : celui-là est le plus libre dont l’action est la moins limitée par celle des autres ; l’existence d’un seul individu sur toute la face du globe donnerait ainsi l’idée de la plus haute liberté possible.
– Au point de vue social, liberté et solidarité sont termes identiques : la liberté de chacun rencontrant dans la liberté d’autrui, non plus une limite, comme dans la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1793, mais un auxiliaire, l’homme le plus libre est celui qui a le plus de relations avec ses semblables.
Ces deux manières de concevoir la liberté s’excluant l’une l’autre, il en résulte que la liberté du sauvage ne peut pas être rationnellement et justement revendiquée par l’homme vivant en société : il faut choisir".
J24 - Par Aurélie Palud , agrégée de lettres modernes et docteur en littérature générale et comparée au Centre d’Etudes des Langues et Littératures Anciennes et Modernes (Cellam), Université de Rennes-II
"La Peste" de Camus ne meurt ni ne disparaît jamais
"On se dit donc que le fléau est irréel, c’est un mauvais rêve qui va passer. Mais il ne passe pas toujours et, de mauvais rêve en mauvais rêve, ce sont les hommes qui passent."
189 "Le costume du médecin de peste est le vêtement que portait un médecin de peste pour se protéger de l'épidémie. Ce costume se compose typiquement d'une longue tunique faite en lin, en cuir ou en toile cirée descendant jusqu'aux chevilles et enserrant la tête dans une cagoule, d'un masque en forme de bec ressemblant à un oiseau, de gants, bottes et jambières, d'un chapeau noir à large bord et d'une longue cape noire."
J24 - En rire, ou pas ? à la première lecture oui, à la réflexion moins..
L'essai clinique avec du sang de vers marins suspendu en urgence:
L'ANSM (Agence Nationale de Sécurité du Médicament et des produits de santé) a découvert une étude datant de 2011 chez le porc, qui s’est traduite par une létalité de 100% chez les animaux qui ont reçu cette substance.
Donc a décidé de “suspendre en urgence” le feu vert qu’elle avait donné pour un essai clinique sur 10 patients, après avoir pris connaissance de résultats négatifs de l'étude sur des porcs de cette solution aux pouvoirs d’oxygénation très importants, fabriquée par la société bretonne Hemarina."
Et ... si L'ANSM n'avait pas découvert en 2020 cette étude de 2011 ?
La Société Hemarina, elle, devait bien être informée de cette étude, non clinique il est vrai, chez le porc ?
J25 - Covid 19: L’occasion de reconsidérer les choix de fin de vie ?
"Le Rivotril, dont la délivrance vient d’être autorisée en pharmacie, évite aux personnes agonisant en ville et dans les Ehpad de mourir dans les souffrances de l’asphyxie.
La précipitation dans laquelle cette autorisation a été accordée serait-elle le signe que la pandémie amène enfin à reconsidérer la maladie, la souffrance et la fin de l’existence ?"
J25 - Puis-je aller aux conteneurs (verre, papier…) pour déposer mes déchets ?
"Il faut, pour ces déplacements même s’ils sont tout près du domicile, se munir d’une attestation dédiée.
Ce déplacement s'inscrit dans le cadre réglementaire du confinement et, si votre conteneur se trouve sur la voie publique, vous devez avoir en main votre attestation de déplacement, sur laquelle vous aurez coché la case faisant référence aux achats de première nécessité."
196 J'avais rajouté il y a un moment une case déplacement au conteneur de verres (à 145 m de mon domicile), ben oui, je me doutais que ça pouvait poser un problème existentiel aux forces de l'ordre.
Mais je risque j'imagine une amende de 135 euros pour ne pas avoir coché la bonne case, à savoir "achats de première nécessité" ...
Bon, on va cocher la case prescrite, en attendant que notre administration change le format de l'attestation et y ajoute une case "déplacement au conteneur à verre le plus proche de votre domicile"
J26 - Par Yves Montenay (démographe, président de l'ICEG) (Institut Culture, Economie et Géopolitique)
"On entend partout qu’il faut donner priorité à la santé sur l’économie, et soutenir celle-ci par des mesures financières. C'est mal poser le problème.
La technocratie médicale ordonne le confinement, la technocratie financière vise à faire survivre les entreprises pendant ce temps-là. Et ces décisions ne sont donc pas adaptées au monde réel, qui est complexe et résulte de décisions humaines souvent irrationnelles."
"Nous sommes des académiques belges, francophones et néerlandophones, décidés à intervenir dans le débat public sur des questions générales qui ne ressortissent pas de nos champs stricts de spécialisation."
Publication Semaine 15: "L’état d’urgence: une exception qui confirme la règle?"
"Alors que nous commencerions presque à nous habituer au confinement qui nous a été imposé, sans que nous ayons jamais été consulté.e.s sur cette question ni que la plupart d’entre nous ait trouvé cela problématique – état d’urgence oblige – il me semble qu’il faut prendre le temps de penser l’amont et l’aval de cette étrange situation dans laquelle nous sommes désormais plongé.e.s.
J27 - Une fête religieuse mêlée aux traditions païennes
Commémorant la résurrection de Jésus, Pâques est la fête religieuse la plus importante et la plus ancienne de la religion chrétienne. Pour cette célébration, de nombreuses traditions existent, que ce soit les œufs en chocolat, les cloches, le lièvre de Pâques… Mais, elles n’ont pas toutes la même origine. Alors, d’où viennent ces symboles ?
Les œufs, dans la tradition avant même la religion
Les Perses, Égyptiens et Romains s’offraient des œufs peints chaque printemps depuis l’Antiquité. Mais dans la religion chrétienne, ils font partie de la fête de Pâques depuis l’instauration du Carême au IVe siècle : « L’Église interdit la consommation d’œufs durant la période de jeûne. Dans les campagnes, pour les conserver, on les ébouillantait et coloriait les coquilles des plus vieux. Arrivé à Pâques, à l’issue de cette période d’abstinence, on consommait tous ces œufs accumulés
Cette interdiction ne sera levée qu’au XVIe siècle par le Vatican. À la Renaissance, dans les milieux les plus aisés, « les fragiles œufs de poule ont été remplacés par des œufs en or, décorés de pierres précieuses ». Les œufs en chocolat que l’on connaît aujourd’hui, eux, n’ont vu le jour qu’à partir du XIXe siècle chez les chocolatiers, au moment où le cacao commençait à devenir accessible.
Cloches, lièvre, poule…
Pâques se fête le dimanche. Mais selon la tradition chrétienne, le rôle des cloches commence quelques jours avant. D’après la Conférence des évêques de France, le jeudi, appelé Jeudi Saint en « célébration du souvenir de la Cène, dernier repas de Jésus avec ses apôtres », les cloches ne sonnent plus pour marquer le deuil du Christ. Cet arrêt dure trois jours, jusqu’au dimanche, où elles carillonnent de nouveau pour célébrer la résurrection de Jésus.
Pour l’expliquer aux enfants, il a pendant longtemps été raconté que les cloches partaient à Rome le jeudi, afin d’être bénies par le Pape. Elles revenaient ensuite trois jours plus tard, chargées de friandises et chocolats, qu’elles « déversaient dans les jardins et les prés, sur les balcons des appartements », donnant naissance à la chasse aux œufs.
Mais pour certains, comme en Alsace ou en Allemagne, ce ne sont pas des cloches qui amenaient les œufs mais bien le lièvre de Pâques , symbolisant le printemps. Sa tradition provient d’Allemagne (le Osterhase) et a, comme beaucoup de traditions, été popularisée par les États-Unis.
La poule , bien qu’elle soit moins populaire, est également considérée comme un symbole de Pâques. Comme le lièvre, elle représente le printemps, le renouveau et la fertilité. Comme c’est elle qui pond les œufs, elle symbolise aussi le cycle de la vie et de la naissance.
https://www.huffingtonpost.fr/entry/face-au-tracking-contre-le-coronavirus-la-cnil-met-en-garde_fr_5e8b3373c5b6cc1e47790593?utm_hp_ref=fr-homepage
En rire, ou pas ? à la première lecture oui, à la réflexion moins..
